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2021年湖南省定向選調生筆試《申論》材料

來源:未知時間:2021-07-09 17:10考德上教育V



材料一:


我們處在一個全球化時代。全球化對人類社會的影響并不局限于世界的某個地區,而幾乎延伸到世界的每一個角落,我國也概莫能外在經濟上,我們開放外國產品的進口,也將我們的產品外銷到世界各國在信息上,互聯網讓我們能夠隨時了解世界,堂擺世界的動態。在生活上,我們可以輕易地買到各國的產品,而在文化上,我們早已隨外可貝外來文化對青少年時尚生活的影響:在每一條熙來棋往的商業往上,幾乎所有的麥當勞肯德基快餐連鎖店里,充斥的都是一張張稚氣未消的青春的臉;每年的圣誕平安夜成群結隊蜂擁而出的年輕人硬是生生堵寒了各大城市的交通情人節這一天,玫瑰花價格瘋漲,巧克力熱銷,而相隔幾天的元宵節就顯得冷清許多姑娘小伙們,穿的是皮爾卡丹,背的是阿迪達斯,拿的是摩托羅拉,抹的是雅詩蘭黛小孩子們則不厭其煩地吃著比薩餅,看著哈利波特,玩著米老鼠,卻不知自己的家鄉有哪些特產也不會玩個要們熟能生巧的那些古老游戲了,我國青少年的滑費,以崇洋為時尚,以模仿為特征真不知該為此感到高興還是擔憂。




材料二:


廣東高考語文試卷里曾有一道頗具地方特色的題目,就是對對子。當時,給出的上聯是:“荔枝龍眼木瓜皆為嶺南佳果請考生對出下聯?脊傧M忌芤宰约核鶡嶂膹V東名勝名產名人,名品來對下聯,顯而易見,女客不止一個考生可以回答的下聯有:“丹霞西樵鼎湖均是廣東名山"“中山順德東莞都是廣東名城”、“服裝電器家馬均乃廣東名產夢策專家稱,如果熟悉鄉十文化答好這個6分的題目是不難的。然而很多考生卻得了零分。


出題者的本意是想考考廣東學子對本土人文的熟知程度,結果卻讓人大跌眼鏡。細究起來,鄉土教育的蒲麗本十人文的被失是學牛牛分的直接原因。


中國古老的《周易》云:"觀乎人文,以化成天下。"這樣的歷史、地理、文化教商已經不是純知識的教育,而是港入了濃郁的人文色彩關乎要速和生命的教育,關乎做人,做中國人的“根本”的教育。


可以想見,這樣的教育,培養出來的首先是愛鄉、愛國的中國人,是有“鄉愁”的中國人,而這樣的“愛國主義”和“愛國主義教育才不致流于空洞的口號,而是融在一個人的血脈里,與他的生命相始終。






材料三:


一個鄉土教材開發項目的研究小組在2006年至2008年間數次赴湘西做調研,與當地小學老師及教科院人員一起編寫了一本《美麗的湘西我的家》作為湘西各小學的鄉十教材、這本教材,試圖告訴孩子們:一方水土養一方人,鄉土是我們的“根”,是值得我們每個人珍愛并為之驕傲的,但同時鄉土也是開放的,變化的,一如湘西的水流向遠方,在該教材設計的課文中,有“地圖上的家鄉”!皬钠皆缴钌降拿缂胰"。"我們的節月*。"沈從文:把湘西帶給世界的人"。"我們的生活在變化”筆,同時,還設計了活動課,如"我們的家族樹”!拔覀兊氖炙嚒!鞍嗉壦囆g節”、“班級展覽會”等,試圖讓孩子們在實地調查和動手動腦中獲得知識和情感體驗,難能可患的是,該教材的插圖都是請當地小學生畫的。這些畫作與教材的內容相得益彰使整本教材充滿了質樸清新又生機勃勃的泥十氣息。從2008年春季開始,這本教材已在湘西9所小學使用。


《家在泰嶺》是人民教查出線社與世男自然基金會合作開發的系列鄉十教材之一,內容包括泰嶺地理環境、歷史文化、生物多樣性及其保護當地生產活動、民風民俗等學生身邊的社區課程資源慈善機構香港樂施會從2004年開始也在青海甘肅內蒙云南湖南貴州管省區約13個縣支持了10個鄉十教材開發及研究項目,合作伙伴來自大學、教研單位和民間組織參與的項目學校約26所,計劃開發37本教材目前大部分教材已經編寫完畢在試點學校中試用...


政府,民間組織的推動正在讓以鄉十地域環境和文化為主要內容,以認識家鄉,熱愛家鄉并進而熱愛祖國為目的的鄉土教育在越來越多的學校以校本課程的形式實施。




材料四:


張漢鋒,佛山市一位普通的中學語文教師,在佛山長大。大學二年級的一天,他在佛山祖廟路閑逛不經意間走進佛山民間藝術社,看到了里而陳列的木版畫、剪紙,秋色等民間藝術作品。借助介紹,他知道這些都是他山鄉十文化的結是,這次幾盤促使他反患一個問題:作為一個在像山長大的孩子,卻不知產佛山的很多東西,到底是誰蒙蔽了自己的眼睛?


在此后的兩年里張漢鋒騎著一輛破舊自行車,走訪了佛山幾平所有的文化古協,翻看了很多有關家鄉的書。他發現,對家鄉文化了解越多,就越深沉地熱愛著家鄉這片士地。同時他又發現,許多孩子目光短淺,仗著父母創造的基業洋洋自得,根本無心向學,更談不上學習鄉土文化:部分學生缺乏傳統文化的重胸不知先票創業之跟難游手好閑論為“退休青年脫商了自己生話的環增,愛國愛家就成為一句空話。


畢業以后,他到家鄉一所中學教書,在教學的過程中,他裳試著讓孩子們多一些外出參觀,調查的機會,培養他們對周圍生活環境的認識和主動學習的能力。有時還帶學生去看歷史古跡,讓他們感受家鄉深厚的文化積淀和先要們的創造精神日前他策劃的“鄉土教育進校園”方案,已被列入當地教育部門的實施計劃。




材料五:


馮小剛執導的智歲電影《非誠勿擾》,講述的故事有一段發牛在日本北海道,凄婉詼諧的故事以荒涼迷人的北海道景色為背景,勾起了觀眾對北海道景觀的興趣,也催生了中國人集中上北海道旅游的浪潮。


時過一年,風盤全球的美國大片《阿凡達》中,出現了一座“懸浮山”,其原型就取自張家界風警區的"南天一樣又叫做"乾地樣”,美輪羊爭的"是浮山",被冠名為"哈利路亞山”,它同樣激起了觀眾一探究意的旅游興趣,更激發了張家界人的自豪感和吸引國際游客的熱情。受北海道旅游浪潮的啟發張家界暑區管委會千2010年1月25日富布將“南天一柱”正式再名為“哈利路亞山”。


消息一出,立刻引來了大批網友的爭議。網友甲說:""南天一柱’是古承的稱呼,蘊涵了極深的傳統文化元素,很有想象力和詩意根本沒必要改名。你完全可以在附近設一水牌,或者在器點介紹資料中說明它是《阿凡達》中"哈利路亞山的原型。"網友了說!""南天一樣這個名字包含了多少華夏文化,哈利路亞山毫無疑問是個沒有意義的舶來品。改名顯示出的分明是對中國傳統文化的不自信。讓'乾坤柱冠上這個洋名有些不倫不類。外來文化要與民族文化融合而不是強加!碑斎,其中也不乏支持改名的網友言論。




材料六:


城市是人半鼎羊妙級魯復雜而又是深刻的產物每個城市因它獨特的白然,人文和歷中背而名不相同每個城市的風格建筑的色彩理應體現出城市的個性化魅力。我國息擁有五工生歷中的文陽古國不同的區域不同的城擊都有深廈的文業底范其在城擊的風給中燦爛閃爍。南京的煙柳綠水秦淮河北京的碧瓦皇墻四合院蘇州的小巧園林,西安的古都文化,都是我國歷史城市別男一格的風貌特色也是各個城市的品牌象征。北京城、長安城等城市特色在世界人民心目中且有永久透或,永遠成為政治石動,編結友好,經濟發展,內外交流的現大平臺。應該說,一座城市
的特色就是這座城市取之不盡用之不竭的綜合資源。


而近幾十年來,雖然我國城市建設發展日新月異但城市風拍特色塑造卻成了“被遺忘的角落”"千城一面”失去了城市固有的形象與魅力滿目俗套的高樓廣廈使人很容易產生審美疲勞,并足以消去"留戀”的情懷。"千城一面不僅是城市建設的一大遺憾,也顯露出割斷歷史脈絡、忽視本土文化的一種短視。




材料七:


在中國的大城市里可以看到大型的設旅?梢钥吹叫路f的設計,可以看到幕華的裝修,就是難以看到和諧的布局,難以看到人性的關懷,難以看到文化特色的彰顯。北京前門大街的“復古與央視新址的“前衛”,已經成為當下中國城市發展的代表。北京的“示范
作用”,帶動了全國范圍內爭相興建城市地標的熱潮。


幾年前,南京設計“1912酒吧街”,號稱要弘揚民國文化,實際上處處在模仿上海的“新天地”。最終酒吧街只是繞著總統府蓋了一圈時髦的房子,完全看不出有什么民國舊都的特色,弘揚的只是上海的二手懷舊。沒想到的是,這個盜版的“新天地”又很快被二三線城市克隆,江蘇各地就相繼出現了“無錫1912”、“揚州1912”。


在深圳,我們看到了造價21億元人民幣的市民中心廣場,卻沒有看到市民。廣場上沒有遮陽傘,沒有休閑座椅,也沒有小賣部沒有時尚的年輕人在那兒邊彈邊唱,沒有老頭兒老太太們在那兒跳舞,也沒有市民在那兒散步納涼。前日年青島籌備澳帆賽,海邊一些有了翻天覆地的變化,但是越往內走,建筑越來越破,可以看得出老城區基本沒有從中受益。用當地人的話來說,“整個青島就是一塊鑲著金邊的抹布”。實際上,奧運會并沒有改變青島這座城市。新的設施跟原來的城市沒有太大關系,老城和新城還是隔絕的,出行仍舊是個問題,作為游客很難從老城舒服地走到海邊。




材料八:


在八屆三次政協會議上,毛海濤委員遞交了《關于保護方言劇種,防止歷史文化名城內涵缺失》的提案同時還建議對全國99個歷史文化名城及所有方言劇種進行保護,以免這些具有地域色彩的非物質文化遺失。上世紀50年代的一項調查顯示,當時我國共有367個戲曲劇種。此后幾十年里,由于現代化進程加快又有電影電視的沖擊,人們寧可呆在家中上網看電視,聽音樂而不再上劇院看戲休閑,這使得以方言為重要特征的地方戲曲劇種出現前所未有的生存危機,截至目前已消亡了100余種。


近年來,在文化生產方面,我們與世界發達國家的水平差距明顯縮小,如互聯網和移動電話的普及率、城市公園比例、圖書館藏書比例,都縮小到10倍以內,而電視普及率和世界文化遺產數與發達國家的差距就更小。


然而與這些文化硬件的迅速提高相比我們的文化消費卻一直是軟肋。根據2005年的統計,中國的人均文化消費是37美元,而發達國家則達到了2242美元,是我們的60多倍。在中國,一年中100人里只有9人次參觀博物館,而發達國家是66人次,是我們的7倍多。我國的人均信息支出是90美元,發達國家是2740美元,是我們的27倍。這說明,促進文化消費推動文化生活現代化,我國還有很大的發展空間。




材料九:


美國教育家杜威認為:傳統課程最明顯的弊病就是與兒童的個人生活與經驗相分離,若要激發兒童在學習知識上的興趣,必須改變他們的實際生活與課程之間的脫節狀況。在他創辦的芝加哥實驗學校中,歷中教音就是從社區、鄉土歷史的
講授開始的。


據廣州實驗學校老師鐘婉明介紹,早在十多年前廣州市教委就出版過一本叫《我愛廣州》的教材,里面有許多關于廣州的故事與人文自然知識,老師們也采用這本教材授課。但從總體上來看,近些年鄉土教育不被重視,更多的學校采用了全國統一的課本,鄉土文化知識很少被提到。


廣州五中語文教師嚴單薌談到泰質教音和鄉土教育時活語中充滿著無奔,“從學生的作文和行為中我感到了他們人文知識的欠缺,其實這在所難免。試想,孩子們天天忙著上理,老試,哪有時間學鄉十知說,了解本十文化?”她說前幾年廣州市名中學要求學生必師到南越王莫,黃埔軍校,農講所筆文物保護單位參觀,接受鄉土教育,但是由于許多東西與考試無關,也浙浙流干形式,學牛參觀時的態度根想木不認真。屬于典型的“到此一游”,因為學校關心的是學生是否到過這些人文景點,而孩子們也只是拿著表格到這些景點蓋個章就了事。




材料十:


中宣部提出在時代的高起點上推動文化創新是整榮文化、提高文化軟實力的內在要求,要積極推過文化內容形式創新,發據歷史文化的豐厚資源,立足改革發展的生動實踐,繁榮哲學社會,打造文化藝術精品,培育新的文化業態,不斷推出文化創新成果,掀起社金主義文化建設新高潮。要積極推進文化體制機制創新,完善扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新的政策,培育文化創新主體,不斷激發文化發展活力。要實施重大文化產業項目帶動戰略,加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設。要積極推進文化傳播手段創新,推動數字和網絡技術的應用,加快構建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系,加強新聞媒體特別是網絡笑新興媒體的建設和管理,形成全社會支持參與創業創新的輿論導向。


積極推進文化事業全面整榮和文化產業快速發展要堅特把教育擺在優先地位,大力提高其礎教音特別是農村其礎教育的質量,促進愛國愛鄉十教育事業的推廣促進中華文化的傳承,從而促進人的全面發展。






一、請根據上述材料列出當前我國在文化發展方面所存在的問題。(15分)
要求:緊扣給定材料全面有條理,不必寫成文意。不超過200字。


二、假如讓你參加材料五中所提到的“南天一柱”改名問題討論,發表支持意見,請列出你支持改名的理電。(15分)
要求:緊扣給定材料觀點明確分析恰當條理清楚,不必寫成文童,不超過200字。


三、請根據上述材料,就改善與加強我國鄉土教育問題提出相應的對策。(20分)
要求:緊密結合實際觀點明確,分析恰當條理清楚不必寫成文章。不超過300字。


四、請結合上述材料自擬標題自選角度聯系實際,寫一篇議論文。(50分)
要求:1.觀點明確,內容充實,結構完整,語言生動流暢。
2.緊扣材料,視野開闊見解深刻。
3.1000字以上。




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